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东晋北府一丘八 第1354(6 / 7)

到过呢。”

老祖的眉头一皱:“是的,这鬼方之女,生产之法与我们中原的不太一样,所谓肋生,其实是切开腹部,从腹腔之中出取胎儿,然后再将创口缝合,如此母子皆可保平安,当然,这也有比较高的死亡风险,象那鬼方之女,一胎生了六兄弟,那显然是无法正常从子孙道产出,所以采用了这种切腹,或者说肋生之法,恐怕这么一来,那个母体鬼方之女,是没法存活的。”

黑袍勾了勾嘴角:“直接这样切开腹部,那还不得疼死啊,只怕是会用很多镇痛甚至是致幻,麻醉的药物,方可进行这样的切腹之举吧。”

老祖勾了勾嘴角,说道:“这鬼方一族,残暴好杀,又喜欢搞祭祀之道,听说有那种取人五脏六腑,却能让人存活的秘法,商朝后来的不少祭祀,残虐之法,其实还是跟鬼方所学的,变得越来越血腥与残忍。这是跟鬼方所崇拜的神祗,大多数是杀神,战神,渴望鲜血与屠戮有关。所以,他们在各种疗伤,致幻,宰割之法上,有其独到之处。”

“只不过,在颛顼帝的时代,当时黄帝炎帝刚刚算是一统中原,整个中土诸部落,还处于一个融合与族群形成的时期,身为祝融的吴回,也是身在北方,这个鬼方部落恐怕也是刚刚向东到达漠北一带的草原,双方并不知根底,鬼方看到了拥有青铜武器,甚至是有马拉战车的华夏一族,也意识到跟以前所遇到的对手战斗力完全不一样,不是可以轻易征服的,于是先选择了示好与通婚联姻,这大概就是吴回娶了鬼方之女的原因。”

“而在颛顼帝时期,天下开始发了大洪水,对当时的地形地貌,也有了比较大的变化,象颛顼帝一族,就是向东北,肃慎一带迁移,离开了中原,这才让帝喾这个远亲部落,取得了中原的统治权,所谓的共工与祝融之战,恐怕也是颛顼帝统治后期,两个强大部落为了争权的一场内战,结果就是共山部打破不周山,引发了滔天的洪水。鬼方部落,虽然是在北方草原,但大概也是受这洪水的影响,迁去了别处。”

“直到唐虞之朝时,鬼方部落才再现人间,据信,在陶寺一带,被攻灭的王朝,应该就是尧或者是舜作为君主的王朝,后世在三晋之地发掘过当年的战地,那可是相当的惨烈,举城之人,几乎全部死于战乱!”

上古传承乃袭名

老祖的语调悠长而缓慢,仿佛在这清烟之中,把大家的视线与思维,引入了那“那尸坑之中,遍是断臂残肢,甚至还有贵妇被用于祭祀,与其他被切割分尸的人不同,她是有全尸的,只不过,她的下体那里,给直接插进了一根长长的牛角,即使是过了数千年,那女尸早已经化为骷髅的脸上,那恐怖而痛苦的扭曲表情,仍然让人心惊肉跳。”

黑袍咬着牙,恨声道:“这样的手法,在中原几乎无人会做,就连商朝的祭祀,也没有这样野蛮残忍过,必是那鬼方所为,这么说来,我们所熟悉的尧,舜等人的禅让德行之事,其实都是谎言,都是鬼方之类的强大外敌入侵,象犬戎攻灭周幽王这样,暴力灭国的吗?”

斗蓬忽然摆了摆手:“等一等,若是如老祖所说的那样,鬼方之族,攻城掠地,不是为了屠杀和抢劫,而是要长久地占据那些地方,把所在的城邑百姓,军民,永远地变成自己的奴隶,受其驱使,那为何鬼方攻克陶寺,灭亡了唐朝之后,却是没有留下来,而是带着战利品和俘虏,远离陶寺,只留下了一片废墟,给我们后人发现呢?”

老祖微微一笑:“因为,当年攻伐陶寺的,不是以鬼方部落为主,而是由驻守在石峁城塞的唐朝边将,或者说是唐朝位于石峁一带的部落首领,因为某种原因,引鬼方部落族人入侵,就象犬戎攻灭周幽王,是因为有了申候的带路,这才可以熟悉地形,不会迷路,一举攻克了镐京。如果没有这样的内鬼引路,身为外族,对中土情况并不熟悉,更不了解驻军内情的鬼方部落,又岂敢这样深入到并州南边的陶寺一带,灭国屠城呢?”

黑袍的眉头一皱:“果然是这样,原来是内乱引发的外敌入侵啊,这么说来,那个驻守在石峁一带的部落,才是真正的罪魁祸首了?”

老祖平静地说道:“是的,有关这段历史的纪录,已经彻底地被焚毁了,你们是看不到的,我其实也没有看到,但我在修炼的时候,曾经和上天的祖先与神明们灵魂交流过,他们提到过此事,说那是因为尧帝即位之后,以仁德而让天下诸侯服从,但尧和他之前的当天子的兄长帝挚一样,他们都是帝喾的儿子,其实,从帝喾开始,就已经不再是禅让,而是父死子继,而尧帝则是接手了兄弟帝挚的帝位,才成为五帝中的第四位的。”

斗蓬笑了起来:“说起来,尧帝的这位兄弟干得可不怎么样,天下诸侯不服,重归各部分离的情况,大概,就是因为对帝喾不搞禅让,而是让自己儿子即位的不满吧,若不是尧帝即位后,有贤明仁德之名,恐怕我们华夏的王朝,父死子继的传统,也轮不到夏启来开这个先例了。”

老祖微微一笑,说道:“是的,其实,从禅让制,或者说从举贤任能,过渡到权力由子孙传承,这中间的过程,就是我们之前说

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